古巴蘇斌
【古巴蘇斌的帕比打克拉杜披“鬼骨雕像"背後的歷史】
古巴蘇斌蘇梅塔索，簡稱古巴蘇斌，1979年3月2日出生於清邁省，很小的時候就在清邁的西帕杜寺廟 出家為沙彌。在那裡，他在遵循佛教規則的同時學習了佛教、冥想、念誦和蘭納語。20歲時，他在清邁的屈班佩寺受戒為僧。
古巴蘇斌對佛教魔法有著濃厚的興趣。出家後，他前往緬甸、柬埔寨和泰國其他地區學習更多魔法和冥想知識。他向許多具有不同魔法傳統的老師學習。他的一些老師包括古巴因考、古巴諾（Kruba Noi）、阿贊南杜昂塔和阿贊布布翁 緬甸魔術專家。
古巴蘇斌也是古巴杜昂迪 的弟子，而古巴杜昂迪是古巴洗威猜的最後一位弟子。古巴從不同的大師那裡學習了多種魔法，例如從巴奈寺的古巴因考那裡學來的維沙•田.瑪哈•塞蒂-潘陽（聖燭魔法）。雖然古巴因考使用的是紅色蠟燭，而不是黃色或後色蠟燭，但聖燭魔法與北碧府最偉大的僧侶譚法德寺的龍婆桑立 的魔法相同。
古巴蘇斌向古巴諾學習維沙.華傑•蘇埃薩明 ，並向古巴猜亞旺 學習西狐哈大神 魔法。古巴蘇斌因製作西狐哈大佛牌而聞名，許多佩戴者發現佩戴古巴蘇斌西狐哈大能夠為他們帶來賭博好運以及生意興隆。
這就是為什麼古巴蘇斌的西狐哈大佛牌在市場上備受追捧。古巴蘇斌從泰國和柬埔寨的多位老師那裡學習了強大的魔法練習。他研究了不同的魔法傳統，包括刀槍不入、創造佛牌和其他聖物，以及成為幸運魔法專家。他還學習了應用神聖紋身來保護精神的藝術。
他精通製作佛牌和精神紋身，並因其技藝在泰國北部享有盛譽。古巴從巴庫寺的高僧那裡學習刀槍不入的魔法，並從柬埔寨人阿贊陶，通迪的弟子婆南端塔那裡學習創造高.查克拉萬 符管和另一支名為捨十面 的符管。
他向阿贊蘇旺和許多其他上師僧人學習迷人和招財魔法。古巴蘇斌從他認識的所有老師那裡學習了佛法和毗沙，並掌握了魔法藝術的奧秘。古巴蘇斌在泰國北部備受尊敬，有能力和技能製作有效的超自然力量雕像，如古曼童，幫助人們在生活的各個方面取得成功。
古曼童是在適當的時間之前死亡的胎兒、嬰兒或兒童的靈魂。僧侶通過儀式邀請遊魂成為神靈，並念誦神聖的咒語，請神靈居住在雕像或佛牌中，保佑儷戴者免受所有不好的事情發生。在泰國北部的中心地帶，有關古巴蘇斌神秘力量的低語在村莊中回蕩。
他不是普通的和尚；他的雙手為古曼童等強大的佛牌注入了生命。這些雕像是按照古老的儀式製作的，人們相信這些雕像充滿了過早去世的孩子們年輕的靈魂。古巴蘇斌作為嚮導，以聖歌加持他們，將他們從遊魂轉變為仁慈的同伴，為擁有它們的人帶來成功和闢邪。
據說古曼童與其主人建立了牢不可破的聯繫。就像忠誠的伴侶一樣，它的主人走到哪裡，它就走到哪裡，提供堅定不移的保護和祝福。古曼童被認為充滿了孩子的精髓，超越了傳奇的境界。尋求成功、愛情或財富的業主經常向這些充滿活力的人物尋求幫助。
據說，從保護珍貴的物品到促進和諧的關係，古曼童可以為其飼養者帶來諸多好處。在泰國巴吞他尼府的拉魯凱奧，住著一位傳奇人物：古巴蘇斌——通薩寺 的住持。關於他精通古代，蘭納”魔法咒語的傳聞已經廣泛傳播。古巴蘇斌的佛牌是珍貴的聖物，因其傳說中的巨大力量而受到追捧。
古巴蘇斌對知識的追求使他向清邁、老撾甚至柬埔寨神秘角落最偉大的大師學習，奠定了他作為佛牌充滿強大魔力的傳奇人物的聲譽。古巴蘇斌是一位和尚，他的心就像他的佛牌中所充滿的加持一樣溫暖，孜孜不倦地致カ於社會福祉。
他不僅製作了用於建造寺廟的神聖佛尊和佛牌，他的創作超越了物質，促進了精神福祉和神聖空間。古巴蘇的貢獻遠遠超出了他在清邁的舊寺廟的圍牆範圍。通過他的不懈努力，他不僅建造了寺廟，還為未來的避難所獲得了土地，確保他的慷慨遺產將在未來繼續造福社區。
古巴蘇賓不僅在泰國而且在國外也受到尊重。為了表彰他的同情心，2010年8月5日，泰國僧伽理事會授予古巴蘇斌崇高的稱號帕古。他的慷慨行為感動了許多人的生活，惠及窮人、孤兒院、長者、醫院和社區。
通薩寺備受尊敬的住持古巴蘇斌最近在2024年推出了款新佛牌，帕必打“克拉杜披"，這款佛牌訴說著泰國動蕩的過去。這款佛牌是在泰國二戰和印度支那戰爭的戰火中鍛造而成的，體現了泰國在恐懼和艱辛中不屈不撓的精神。
在帕那空地區，熟練製作神聖佛牌的高級僧侶帶來了希望。這些佛牌為警察、志願者和平民提供了安慰和力量。然而，這股精神防護之中，卻存在著一片虛空。雖然在場的僧侶和在家老師眾多，但沒有人具備製作這些重要佛牌所需的具體專業知識。
這就是帕阿贊努又名庫阿塔 發揮作用的地方。庫阿塔因精通黑魔法而聞名，他使用了一種非正統但有效的方法。他將戰爭中陣亡者的骨頭和骨厭與神聖的佛粉和神秘的草藥混合物混合在一起，製成了強大的佛牌。古巴蘇斌最近發行的帕必打“克拉杜披”向這一歷史習俗致敬。
它有力地提醒人們在戰爭面前持久的人類精神以及對聖物保護力量的堅定信念。雖然在製作佛牌時使用骨頭可能會引起人們的注意，但它反映了泰國戰時歷史的獨特篇章以及人們為精神防禦所付出的努力。值得注意的是，在宗教活動中使用骨頭可能是一個敏感話題。
古巴蘇斌的方法可能不會引起所有人的共鳴。然而解這個特殊佛牌背後的歷史背景和文化意義又為其意義增添了另一層意義。最著名的佛牌是比打，它與其他佛牌不同，因為它與過去的戰爭有關。許多人在這些戰爭中死去，一些不安的靈魂可能會持有憤怒，就像那些在戰鬥中死去的人一樣。
帕阿贊努相信，通過利用這些神靈的能量，他可以創造出強大的佛牌，這些佛牌也可以通過做好事來幫助神靈找到平安，這在當時非常流行，因為很多人相信它的功效。這就是新一代帕必打克拉杜披佛牌的由來，但製作它們所需的特材料卻很少有人知道，而且也很難找到。
在泰國北部城市清邁，一位受人尊敬的佛教領袖聖蘭納遇到了三位技藝精湛的魔法師。這些人雖然當時是在家人，但因其能力而受到如此尊重，以至於他們最終被任命為僧人。他們的名氣遠遠超出了清邁，影響到了當地和國際社區。
古巴蘇斌娜娜通 、阿贊南空蒙蘭納和阿贊南本馬哈蒙•西達詹。他們共同合作創造了一件最神聖的物品：阿贊了南的帕必打克拉杜披。
這個佛牌充滿了這些受人尊敬的人物的綜合力量，旨在成為一個強大而值得崇拜的對象，永遠被奉祀在暹羅（泰國）的土地上。
聖蘭納認識到他們的非凡才能，將這三位大師聚集在起。三位大師為儀式收集了不同尋常的材料：星期六死去、星期二火化的鬼魂的骨灰、童骨粉、系死海螺印章的線、來自七個墓地、白蟻山、沼澤和空地的土壤，還有藥草、聖粉和油，據信可以帶來愛、善良、財富和運氣。
其中包括來自七個不同地點的土壤、108種藥草、不同老師採集的各種聖粉、來自蘭納的泰雅 紅藥材、特殊精油以及招財開運的藥物。具體的油包括普萊梅通康 油、大象油、雙胡帕雅因油、沙魅力油和財富藥粉。
他們甚至還加入了稀有成分：蘭納紅藥的死蒼蠅。這些成分各自具有神聖的神秘色彩，由阿贊了南結合在一起創造出帕必打克拉杜披。遵循古老的蘭納魔法文本，舉行開光儀式，祈求偉大的神靈取得成功。這個過程遵循三位大師的意圖，保存他們古老的蘭納知識並紀念他們。
通過在清邁省三巴塘區的一個鬧鬼墓地中的吉祥時間背誦這四種元素，這些元素可以喚醒鬼骨粉中的32種神奇特性。念誦咒語和金咒可以使佛牌充滿善良、魅力、生意好運和免受傷害。
帕必打克拉杜披雕像是一個強大的佛教佛牌，相信比其他佛牌能帶來強大的魔法能力和更快的效果。它可以帶來好運、免受傷害以及危險情況下的安全。這使得它非常適合那些面臨風險的人，如警察、軍人或賭徒。但它的吸引力不僅僅局限於充滿危險的職業。
那些在深夜工作或在娛樂行業工作的人會被它的保護光環所吸引，即使在獨處時也能找到安慰和安全感。作為“南鬼骨”的傳承者，必打克拉杜披因其快速作用的力量而受到尊崇，這是其他聖物無法比擬的。信徒們堅信，他們的祈禱充滿了佛牌的能量，會迅速得到回應，獲得預期的結果。
