2500大法會 行走佛 西瓦利

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2500大法會 行走佛 西瓦利
2500位高僧雲集加持開光，西瓦里，行走佛，泰語：帕邦里拉。
造型體現了素可泰時期佛教藝術的特色，跟以往的莊嚴肅穆的形態有所不同，從佛像的體態上突顯了婀娜、優美的一面。
佛像雙目微閉、面帶笑容、輕盈邁步、手臂微曲、指尖握有佛珠。表達了佛與人之間的距離其實並不遙遠的情懷，更說明瞭泰國佛教對佛法的領悟與其傳承下來的佛教精神。行走佛的功效主要為招各方財源、人緣、擋險、守護、保平安方面。
佩戴者會有事事順利、財源不斷的運勢。因此很多人也稱行走佛為「順利行走佛」。而泰國佛教史上最著名的行走佛莫過於佛歷2500年的超級大法會上出的行走佛了。
在佛歷2497年泰國宗教局獲泰皇批准，準備在菩達孟都建造一所可以代表國家的佛教城。經過長時間的物色地點，終於確定在距離曼谷市約20多公里的一片森另中建造這座佛教城。在初期建造佛教城時，雖得到很多慈善家及善信的捐獻，不過仍不足以支付建造佛教城所需的巨額開支，所以經過負責建造佛教城的理事會商討後，決定製造一批佛牌來籌集建設基金。
多次商討後，理事會決定將製作的佛教城佛牌，意為「二十五世紀佛誕」，共有三個模型，分別是阿白加牌模、錫牌模、和粉牌模。粉牌模的用料是宋卡府的黃色海泥，為了防範以後有人製作仿品，還加入了108種草藥及多種聖泥，包括泰國多間佛寺大殿前的聖土、印度佛陀成道時的四大聖土，以及遠古時代的崇迪、坤平、南帕亞、帕洛佛牌的碎料。
在佛歷2500年2月9日、10日、11日以及5月2日、3日、4日，由當代最富盛名的108位高僧在瓦素泰加持了整整六天六夜。
到了5月13日的清晨，僧王為2500位信眾主持出家儀式，在當日下午四點，全泰國的寺廟一起敲響銅鐘，所有人聚集在曼谷玉佛寺對面的廣場上（俗稱「皇家田」，專門是供泰國皇家舉辦重要儀式或慶典之用），佛牌這時已安放在此，並由玉佛寺伸出一條經線連接到這批聖物，開始由全泰2500名高僧禪定加持，並由很多其他泰國寺廟的高僧一起協助加持，因此，可以說這批聖物是泰國佛教史上較多高僧加持的一批聖物了。最終建成的這座佛教城裡有很多佛教設施。坐落於佛統府與曼谷的邊界，總佔地面積約四百萬平方米，地勢呈正方形，四周森林環繞，內有溪水流淌，非常的優美。
於是在佛歷2500年泰皇親自駕臨聖地，進行奠基儀式，並建造了一尊堪稱為世界最高的青銅釋迦牟尼佛站像。高15.8公尺，由137片青銅模板裝配而成。
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